3898 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرْثٍ ، مُتَوَكِّئًا عَلَى عَسِيبٍ ، فَقَامَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنَ الْيَهُودِ ، فَسَأَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ ؟ " فَسَكَتَ ،

--> وأخرجه النسائي في " المجتبى " 161 / 5 ، وفي " الكبرى " ( 3732 ) من طريق أحمد بن عبدة البصري ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 124 / 2 من طريق المقدمي ، والشاشي ( 482 ) من طريق محمد بن الفضل عَارِم ، ثلاثتهم عن حماد بن زيد ، به . ونقل محققُ الشاشي عن البزار قوله : وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عَن أبي إسحاق إلا من حديث أبان بن تغلب . وأخرجه ابن أبي شيبة 193 / 4 / 1 عن أبي خالد ، عن الأعمش ، عن عُمارة ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن عبد اللَّه ، موقوفاً . وانظر ( 3549 ) . وله شاهد من حديث ابن عمر عند البخاري ( 1549 ) ، ومسلم ( 1184 ) ، سيرد ( 4457 ) . وآخر من حديث عائشة عند البخاري ( 1550 ) ، سيرد 32 / 6 و 100 و 181 و 230 و 234 . وثالث من حديث ابن عباس سلف برقم ( 2404 ) . ورابع من حديث جابر عند مسلم ( 1218 ) ، سيرد 320 / 3 . وخامس من حديث عمرو بن معدي كرب عند الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 124 / 2 - 125 . وسادس من حديث المسور بن مخرمة موقوفاً على عمر عند ابن أبي شيبة 193 / 4 / 1 . وسابع من حديث أبي هريرة عند ابن خزيمة ( 2624 ) .